---

توجه

با تشکر از تمام خواندگان این وبلاگ و محبتهای بی دریغتان ... به زودی مطالب به روز رسانی خواهد شد ...

---

---

لابی بازان قدیم مدعیان جدید ... !

 

 

این روزها و ایامِ در حال سپری را باید مختص به کسانی دانست که خود را کاری می دانند ٬ ولی در یک نگاه اجمالی و کلی انگار فراموش کرده اند اِینان همان کسانی هستند که با کمترین مدارک ٬ کمترین تجاروب و تخصص و فقط و فقط با کمی ایجاد آشنایتها ٬ دوستیها ٬ وغیره به سمتهای منصوب شده اند که حال بادی در خود انداخته و برای افرادی که حتی نمی دانند لابی و لابی بازی چیست خط و نشان می کشند...!  که به واقع باید توقف و در جا زدنهایمان را در هر مبحثی هر چند کوتاه و مختصر مدیون چنین افرادی بدانیم و دیگر هیچ...! که نه تنها از حمایتهای بی دریغ چندین نفر انگشت شمار بلکه باید گفت از حمایتهای افرادی انبوه در حد و اندازه های خود بهره برده و هر روز در به نتیجه رسیدن اهداف خود کوشاتر و مصممتر می شوند ... غافل از اینکه این دنیا محل گذار است ٬ و در آن دنیا دیگر نمی توان با مخلوق خویش لابی بازیهای گذشته را به راه انداخت و نتیجه گرفت ... 

نتیجه گیری : تفکرمان بر آن است که شما هم در ایام و روزگازان خویش به چنین افرادی برخورد کرده اید ! پس بی خیالی پیشه کنیم و آنها را در حال و هوای خود خوش بداریم ...!

رونوشت شخصی : به ادارات سری بزنیم و مشاهدات خود را به قضاوت بگذاریم ...

نمونه و مثال بارز : سیستم آموزش شهر ... !

---

آلرژی مسئولین شهر به حرف الفبا ...(ن)...(ب)

 

ن : نداریم ٬ نمی خواهیم ٬ نمی شه ٬ نه ٬ نمی توانیم ٬ نیامده ٬ نیست و  ...                                 

ب : بعدی ٬ برو ٬ بیار ٬ بریز ٬ بشین ٬ بدو ٬ بده ٬ ببین ٬ بگو  و ...

 

 

با یک حساب سر انگشتی بی دردسر می توان به نتیجه ی کاملاً یک طرف رسید ... فعل نخواستن ! فعلی که این روزها به راحتی آب خوردن خرج می شود...! فعلی که در گذشت زمان کم که چه باید عرض کرد رواج و رونق بسیار پیدا کرده و راه حلی برای رفع مسولیت و تکلیف از دوستان خوبمان در ادارات اورگانها و غیره شده ... به واقع راه درمان کجاست !؟ مقابله ٬ تغییرات ٬ یا بی تفاوتی ...  که به نظر می رسد در حال حاضر با وجود مشغلهای کاری و فکری ٬ همشهریان راه درمان چنین معضلی را بی خیالی و بی تفاوتی تعیین کرده و به قولی می سازند و می سورند ... آری باور بفرماید چاره ی دیگری نیست ٬ شاید به امید آینده اند شاید ...

نتیجه گیری : این است خدمت به خلق خدا ... و بر طرف نمودن مشکلات و معضلاتی که نیاز مردمیست ... !

---

محرمهایمان شده عرصه خود نمایی ... !؟

 

 

چشمهایمان را بر هم زدیم و به همین سادگی کلام آماد محرمی دیگر...غافل از اینکه چند وقت پیش بود که با محرم ۸۶ وداع کرده و با خود عهد بستیم که تا محرم سال دیگر بر آنچه مولایمان با حماسه خویش از امتش خواستار بود نزدیک و نزدیکتر شویم ! افسوس که بر عهد خود وفادار نبودیم و همان هستیم که هستیم ٬ پشیمان ٬ نادم و سر شکسته تر از همیشه ! فقط تنها چیزی که گویا خارج از آن عهد و پیمان هر سال نسبت به سال پیش برایمان یا بهتر گویم جوانانمان حساس تر و مهم تر شده این است ٬ که...! امسال دیگر به چه نوعی خود را در مراسم حسین (ع) تک جلوه قرار داده و بر آنچه هستیم به عزادارانش تفکیم کنیم ! به خدا شرم دارم بر گفته های خویش ولی در نوع خود جالب اینجاست که باز هم با تفاسیر ممکن هر ساله شیوه های جدیدتری از سوی همین قشر افراد ابدا و آماده ارائه می شود...شیوه هایی که به واقع نمی توان به عنوان یک جوان شعیه دوازده امامی و سرشار از ادا در این زمینه به معانی و مفاهیم بسیار محرم خود را نزدیک دید...! بلکه باید در این مسیرهای واحی و مدرنٍ خارج از تعاریف ممکن چیزی جز حسین (ع) و یارانش جستجو کرد... ! چیزی که شاید راه برگشت را برایمان سخت یا نا ممکن کند .

لبیک یا حسین ... لبیک

---

مسیر سعادت یا سعادت در این مسیر ... ! (تردد و ترافیک )

 

 

در میان تمامی مسیر های موجود در شهر جوانانمان مسیری را یافته اند که در سالیان گذشته تردد در این مسیر کم یا محدود بوده ... مسیری که به واقع این روزها را باید به آن اختصاص داد ... مسیری که نه یک طرفه بلکه دیگر آن را باید دو باند دانست ... باندهای که در انتهای خود شهرمان را به پایتخت و پایتخت را به شهرمان نزدیک و نزدیک تر کرده ٬ به شکلی که در این چند ماه اخیر خبرهای بسیاری را از گوشه و کنار آن شنیده اید ...خبرهای خوش و کمی تا حدودی غیر منتظره ... نمیدانیم ! هر چه هست باید افتتاح این چنین مسیرهای را به صلاح جوانان دانست یا که جواب چیزه دیگریست ...! چیزی که قدیمی تر ها با زبان شیوا ٬ گرم ٬ و آگاهانه خود  اینگونه توصیف می کنند ... (اوه کی میره این همه راهو جونی نکن ...(پسره ٬ دختر) اصغر اقا قصاب همین کوچه بغلیه بد نی (نه نه ٬ بابا جون) می خوای همینو برات بستونمش!؟)

پیام : در کل هر چه هست ما هم تبریک خود را به این دسته از جوانان عزیزمان ابراز می داریم و آرزوی سعادت و خوشبختی را برای آنان از درگاه خداوند منان خواستاریم .    

---

 براستی که اهداف شما ستودنیست شهرداران محترم ...!

 

 

آری همشهریان عزیز همه ی آن خرج و مخارج ٬ و تلاشها بعد از مدت اندکی به هدر رفت و بار دیگر گنبد باز را خاموش تر و تاریکتر از گذشته بر فراز قله مشاهده می کنیم که این فقط و فقط جای بسی بسیار افسوس دارد و دیگر هیچ ...!  نمی دانیم دوستان عزیزمان در شهرداری با چه هدف و برنامه ی از پیش تعیین شده ی دست به این کار زدن که جز هدر دادن و رفتن مبالغ بسیار از بودجه ی شهری هیچ نتیجه و ثمره مثبت و مفیدی به همراه نداشت ! جالب است دل خوش بران بودیم که با مخارج صورت گرفته دیگر گنبد باز یکی از نمادهای به واقع استثنایی شهر و کشورمان را در شبهای تیر و تار خاموش نمی بینیم ...  اینگونه نشد و یک طرح دیگر از طرحهای فراموش شده با شکست تلخی مواجه شد...! در قبال این موضوع این مسئولین هستند که باید پاسخ گو باشند چرا و به چه دلایل این طرح ملی با فراموشی و شکست تلخ مواجه شده !؟ ولی ... ولی می توان جوابهای را از پیش تعیین شده برای خود این گونه بر داشت کرد ! کی به کیه ٬ چی شده ٬ ما کی هستیم ٬ شما کی هستین ٬ بی خیال بابا یه کاری کردیم نشد دیگه قتل که نکردیم محکوم می کنید  ! (آره خوب)!!!!!

---

آفای رئیس جمهور عزیز پس کجاست ورزشگاه تصبیب شده شما ...؟

 

 

همین چند سال پیش بود که شهرمان را دارای زمین چمن(علفزار) می دیدیم ! ولی حال و هوای این روزهای همان زمین چمن (عفزار) چیزی نیست که ورزشکارانمان یا بهتر باید گفت فوتبال دوستان شهرمان انتظار داران ... ! چرا با وجود انبوه مشتاقان و علاقه مندان بسیار در این زمینه به مرور زمان تنها سرمایه موجود در شهرمان روز به روز رو به نابودی کشیده شد و هنوز که هنوزه مسئولین بی خیال و بی تفاوت اند ...! به خدا که ما راضی هستیم به همان علفزارهای سر به فلک کشیده گذشته ! ولی افسوس که این خواسته ناچیز هم برای دوستان در خواست و کاری بس سخت و دشوار هست ...! جالب اینجاست با وجود تصبیب دولت مردان کشور و کابینه احمدی نژاد عریز بازهم در این راستا کوتاهی که چه باید گفت نا فرمانیهای بسیار انجام می شود و دیگر هیچ به هیچ ... !

این است اهداف بلند مدت جناب آقای کمالیان عزیز ...؟

 

شاید وعده ها به حقیقت تبدیل شود ... شاید ! ( ایرانسل )

 

 

به گفته ی چند تن از دوستان نزدیک سرانجام شهرمان نطنز بعد ماه ها به زودی دارای خطوط ایرانسل مشه ...! که می توان این کار یک معجزه دانست ... یک معجزه از خدا به وسیله دوستانمان در اداره مخابرات شهرستان ! به واقع نمدانیم خدا چرا نطنز را در انتهای لیست معجزات خود قرار داده که حال نوبت به شهرمان رسیده ! مگر ما بندگان خوبی برای او نیستیم ! چرا هستیم و هستند عزیزان بسیاری ٬ پس مشکل کجاست ؟ اگر تعمل و کمی تفکر کنید به راحتی می توان فهمید خدا نطنز و نطنزی را دوست دارد و مهجزاتی از این قبیل هم به او زودتر و جلوتر از خیلی ها عطا نموده ولی....

ولی بندگانی هستند که نمی خواهند نطنز و نطنزی در اول لیست یا نه بهتر باید گفت ٬ در واقعی گرانه در اوایل لیست قرار بگیرند ... ! مگر آنها دوستان ما و ما دوستان ٬ آشنایان و اقوام نزدیک آنها نیستیم که چنین برخورد های را از خود بروز می دهند ! پس چرا منفعت شخصی و اختلافاتی از این قبیل را پیشه گرفتند و به منفعت عمومی و شهری کار ندارد ...

باید دنیایی جز این دنیا را در نطنر گرفت دوستان عزیز که دیگر هیچ منفعتی در کار نیست ...!

---

چیزی که در نطنز جوانان را به دو راهی کشانیده ...  ۵۰ - ۵۰

 

 

باید حق داد ...

ولی تا چه اندازه تا چه حد و به چه قیمت ! دوستی های که بعد از گذشت مدت زمان کوتاه تبدیل به شروع زندگی می شود ! به واقع چه هدفی را در خود به همراه دارد ! صرفاْ استارت زندگی به امید خدا همین ! نمی توان این را ملاک قرار داد ! باور بفرماید مبحث دوستی های پاک و سرشار از عشق های آسمانی با زندگی کردن در کنار هم بسیار متفاوت است...در قرن ۲۱ قرار داریم درست ٬ زمانه با گذشته فرق دارد بازهم درست ٬ ولی هر چیز قانون و قواعد خاص خود را طلب می کند ٬ باید زمینه را آماده دید بعد اقدام کرد ! نه این که اقدام کرد و حال به دنبال آماده کردن بستری مناسب بود...که اگر موفق باشیم خود را عامل می دانیم و اگر خدای نکرده ناموفق خدای خود ٬ چرا ؟ پس فرق انسان و حیوانات در چیست ! نه این که در عقل و شور است...پس بی اندیشیم و فکر کنیم چه چیز خوب است و چه چیز بد...در همین شهرمان نطنز شما بفرماید همین طور نیست ؟ به خدا هست عشق های که در خود خدا را بندگی نمی کنند بلکه مشوق خود را می پرستند...من جوان هستم و شور جوانی ٬ دلیل بر این نمی دانم که اشتباهات خود را به این دوره به چسبانم و دیگر هیچ ! در کل گفته هایم حکم بر این دارد : که نباید با گذشته زمان کوتاه و آری از شناخته اگاهانه و کامل ٬ بدون انجام مقدمات اولیه کاری را کرد که نه آینده ... یک عمر حسرت به همراه داشته باشد و در انتهای بن بست ایجاد شده ٬ پله های را پشت سر بگذاریم که با یک امضا ناقابل تمامی آن همه دل بستگی های دوران جوانی و شروع رابطه ای پاک ٬ تعصبی و انتصابی را همراه با یک دنیا خاطرات بر جای مانده به اتمام رسانیم ...        

---

داستان نداشتن چیزی که به واقع همواره برای جوانانمان حسرت به همراه دارد..!

 

 

به صورت کاملاْ گفتاری به دیده نوشته ... 

دیروز بعد از چند سال تفریحی با چندتن از بچه ها رفتیم کاشان برا یکسری خرید و گشت و گذار ... وای چقدر کاشان پیشرفت کرده بود !! به چند تا از مجتمع تجارهای باحالش سر زدیم و خرید های مورد نظر رو انجام دادیم ٬ یه چند ساعتی اضاف داشتیم ٬ تو همین هولووالا بودیم که یکی از بچه ها نطز خوبی داد گفت : این چند ساعت اضافی رو بریم سینما می گن فیلماش جدید و خیلی قشنگٍ که بلافاصله با استقبال جمع مواجه شد!! قدم زنان به سمت سینما حرکت کردیم ٬ خدایش چه سینمای بزرگ و با کلاسی بود ... سه تا فیلم اکران شده بود که با نطر دسته جمعی فیلم دعوت ساخته ی ابراهیم حاتمی کیا رو انتخاب کردیم ٬ بعد از تهیه بلیط رفتیم داخل که از شانس خوب ما اول سانس بود ٬ گروهی وارده سالنِ ۳ شدیم ... چه جو باحالی بود پسر ! با چند چرخش کوتاه شماره صندلی ها رو پیدا کردیم و به ترتیب همه سر جاهای تعیین شده نشستیم ... در اول صدای هم همه های زیادی شنیده می شد که با شروع فیلم سکوت محض بر سالن حاکم شد ... آنقدر محو فیلم و حال و هوای سالن شده بودم که ناگهان متوجه تیتراژ پایانی قرار گرفتم ... تمام جمعیت با کنترل و نظم خاصی به بیرون هدایت شدیم ٬ تا چند دقیقه بعد از ترک محل هنوز صحبت رفتن به سینما ٬ فیلم ٬ و بازیگران سوژه اصلی بچه ها قرار گرفته بود ... می توان گفت به همگی خوش گذشت و همه از رفتن به سینما و گذاراندن این چند ساعت لذت برده و کاملاْ راضی بودیم ... چند متری که پیاده طی کردیم با گرفتن تاکسی به فلکه اکسپرت رسیدیم ... و با دوستان خط ویژه نطنز به شهر برگشتیم ./

نتیجه گیری : سال های سال است که حسرت داشتن چیزی را به دلهایمان داریم که علاقمندان فراوانی را در سطح شهر داراست . آری سینما ...

رونوشت شخصی : مسئولین عزیز به خدا داشتن چنین امکاناتی کم و محدود خواسته ی زیادی از شماها نیست چرا که در قرن ۲۱ قرار داریم و متاسفانه هنوز که هنوزه شما در ما قبل تاریخ ...!  

---

چیزی که هست ! هست باید قبول کرد ....

 

 

بی شک ریاست محترم اداره مخابرات را باید یکی از محبوبترین افراد نزد جوانان شهرمان دانست ٬ که با یک برنامه ریزی دقیق  و به صورت شبانه روزی بستری را فراهم ساخت تا جوانان از آغوش خانه و خانواده جدا و به آغوش شهر و شهرواندان گرامی بپیوندند... آری منظور باجه تلفن های هست که در این روزها و ایام با حجم انبوه علاقمندان به این عرصه مواجه شده ... واقعا چرا ؟ چرا جوانان ما بیشتر از اینکه به علم و دانش ٬ ورزش و سرگرمی ٬ و حضور پر شور در مراسم های فرهنگی مذهبی علاقه نشان دهند به این مسیر با مضمون نا کجا آباد وارد شدند ...مشکل کجاست...! شاید نبود امکانات تفریحی ٬ فرهنگی ٬ و  ایجاد هیجان کاذب در میان جوانانمان به ناچار این مسیر را بر سر راه آنان قرار داده که ... ! به راستی نمی دانم چرا سران سیاست گذاری شهر به فکر نمی افتند ... آیا همین جوانان فرزاندان آنها نیستند !هستند به خدا هستند ... پس باید راه حل اساسی را ریشه یابی کرد که بر دیروز خود افسوس نخوریم ... !    ‌‌‌‌‌‌ 

---

۹۹ سال که هیچ ترس بر آن داریم ۱۰۰ سال شویم و هنوزم که هنوز اجاره نشین ...!

 

 

دولت تصبیب کرد و مسئولین شهرمان فعلاْ تکذیب .....چرا ؟

با داستان خانه های که وعده داده شده و هنوز که هنوز در زمین های تعیین شده ی آن خاکی از خاک تکان داده نشده به واقع چه باید کرد ...! تا کی صبر دوستان عزیزمان در شرکت تعاونی مسکن  ... ! لااقل حرکتی هر چند کوچک صورت دهید تا همشهریانی که با هزاران امید و آرزو تمامی دست رنج های روزانه خود را به شما دوستان گرامی سپرده اند ٬ تا صاحب خانه ی شوند هر چند کوچک ٬ از کرده خود پشیمان نشوند ٬ بیاید خود را برای چند لحظه کوتاه و مختصر به جای این افراد و عزیزان گذاشته و کلای خود را قاضی کنید .... باور کنید نتیجه ی جز پشیمانی از کرده خود باقی نمی ماند ...پس به فکر باشید که بر کرده ی ناکرده ی شما برنامه ریزی های کالان صورت گرفته ...     

---

سید محمد طباطبایی عزیز ... خسته نباشید  

 

 

در اولین دست نوشته بر خود واجب دانستم که بعد از چندین سال رفاقت صمیمانه و برادرانی که با جنابعالی داشتم به پاس تمامی زحمات ها و حمایت های بی دریغتان ٬ بسیار و خالصانه تشکر و قدر دانی کنم و خداوند را شاکر باشم که به این بنده حقیر افتخار آشنایی با فردی مومن ٬ متعهد ٬  بسیجی  و به زبان عامیانه با مرام و معرفت عطا نمود ... امیدوارم درسایه ی مولا علی (ع) همیشه توفیق خدمتگذاری به این کشو رو مملکت را داشته باشید ...

                                                             برادر کوچیکتر و دوستدار همیشگی شما اردلان کبیری   

---

نطنز از شهرهای تاریخی و مرکزی ایران است،که در استان اصفهان واقع و در میانه راه کاشان اصفهان و در دامنه رشته کوه کرکس می باشد. 

 

 

شهرستان نطنز از توابع استان اصفهان و در فاصله 120 کیلومتری مرکز استان اصفهان قرار گرفته است. این شهرستان با وسعتی بالغ بر 3397 کیلومتر مربع، بین شهرستان های آران و بیدگل و کاشان از شمال، و اصفهان از جنوب قرار دارد. ارتفاع شهرستان از سطح دریا 1600 متر و در مجاورت کویر مرکزی ایران قرار گرفته است. قدمت این منطقه به دوره پيش از اسلام بر می گردد.
مهمترين يادگارهای اين شهر؛ مسجد جامع، خانقاه و آرامگاه شيخ عبدالصمد هستند. این شهرستان به لحاظ قرار گرفتن در مسیر کاشان به اصفهان می تواند گردشگران بسیاری را جذب نماید. از برجسته ترین امتیازات این شهرستان؛ آب و هوای لطیف و پاک آن است که نطنز را به صورت مرواریدی سبز و پناهگاهی در برابر بیابان های گرم و سوزان کویر درآورده است. این لطافت در اکثر مناطق آن به خصوص در منطقه کوهستانی که با پوششی از سبزه زاران و چشمه سارها و بیشه ها احاطه شده بیشتر به چشم می خورد. کوه کرکس که از جمله کوه های مرکزی ایران است که با ارتفاع 3895 متر در این شهرستان واقع شده است.
نطنز در سالهای اخیر به دلیل احداث تاسیسات غنی سازی اورانیوم در آن علاوه بر اینکه در سطح کشور بسیار معروف تر شده است؛ برای جهانیان؛ خاصه کسانی که به مسائل انرژی هسته ای ایران علاقه مند هستند به نامی آشنا تبدیل گشته است.

این شهرستان در موقعیت جغرافیایی 51 درجه و 54 دقیقه و 30 ثانیه طول جغرافیایی و 33 درجه و 32 دقیقه و 30 ثانیه عرض جغرافیایی از سمت شمال به شهرستان آران و بیدگل و کاشان و از جنوب به شهرستان اصفهان از مشرق به شهرستان اردستان و از مغرب به شهرستان برخوار و میمه محدود است.

شهرستان نطنز با مجموعه ای کم نظیر از آثار باستانی و زیبائیهای طبیعی یکی از شهرهای سرسبز و دیدنی ایران محسوب میشود که همه ساله مورد بازدید گردشگران داخلی و خارجی قرار می گیرد.
شهرستان نطنز چون مرواریدی سبز در ساحل کویر مرکزی ایران چون نگینی می درخشد و به لحاظ سرسبز و کوهستانی بودن، مرکز شهرستان و بخش مرکزی به باغ شهر معروف می باشد و به همین دلیل سالیان دراز مامن امن کاروانیانی بوده که به عزم سیاحت و زیارت و تجارت از این شهر عبور کرده و از نعمتهای خدادادی آن متنعم گردیده اند.
چشمه سارهای جاری و آب و هوای مطبوع و مطلوب آن به همراه مهمان نوازی و خونگرمی مردم این خطه که خصیصه مشترک مردم ایران زمین میباشد موجبات آسایش خاطر و آرامش سیاحان و گردشگران را فراهم نموده است.
از خصوصیات بارز مردم این شهرستان ایمان و اعتقاد قلبی و عمیق و سخت کوشی می باشد که آثار به جا مانده از پیشینیان گویای این مطلب می باشد.

شهرستان نطنز با توجه به موقعیت خاص جغرافیایی دارای سه نوع آب و هوا می باشد.
کوهستانی، معتدل و گرم و خشک که این خصوصیت شهرستان را از دیگر شهرهای مجاور متمایز نموده است. در منطقه کوهپایه ای شامل دهستانهای کرکس، طرقرود و برزرود به دلیل قرار گرفتن در ذامنه های کوه کرکس دارای آب و هوائی کوهستانی و دلنشین و با دره های سرسبز و باصفا و انواع میوه های سردرختی که گلابی آن شهره آفاق می باشد و به تحفه نطنز معروف است.
شهر نطنز دارای آب و هوائی معتدل و فرح بخش می باشد که به دلیل وجود باغات متعدد و فضای سبز به باغ شهر معروف است.
مناطق بادرود و دو دهستان امامزاده و خالدآباد که در حاشیه مرکزی ایران قرار گرفته دارای آب و هوائی گرم و خشک می باشد که انواع صیفی جات شامل خیار، خربزه، هندوانه، طالبی، گرمک و محصولات کشاورزی شامل گندم، جو، حبوبات و پسته می باشد. از مهمترین محصولات درختی منطقه بادرود انار می باشد که به یاقوت سرخ معروف است و شهرت جهانی داشته و به تعدادی از کشورهای حوزه خلیج فارس و اروپا صادر می شود.
وجود امامزادگان واجب التعظیم، محمد و آقا علی عباس (ع) از فرزندان امام موسی کاظم (ع) که همچون گوهری درخشان در قلب کویر می درخشد زیبایی و لطافت خاصی به منطقه کویری بادرود بخشیده است و شهرت کشوری یافته و از اقصی نقاط میهن اسلامی زائرین و گردشگران و ارادتمندان به ائمه اطهار (ع) سراسیمه به زیارت این بزرگواران آمده و از فیض وجود این بزرگواران بهره مند می گردند.
شهرستان نطنز در سال 1336 شمسی دارای فرمانداری مستقل گردیده و در حال حاضر شهرستان از دو بخش تشکیل گردیده بخش مرکزی شامل شهر نطنز و سه دهستان به نامهای کرکس، طرقرود و برزرود و بخش امامزاده شامل شهرهای بادرود و خالدآباد و دو دهستان به نامهای دهستان امامزاده و خالدآباد.
جمعیت شهرستان نطنز در سال 1310، 68000 نفر بوده و در حال حاضر بیش از 40000 نفر جمعیت دارد که به دلیل وجود خشکسالی های متعدد چند سال گذشته باعث مهاجرت بی رویه به شهر های بزرگ از جمله تهران شده است. این معضل با دور اندیشی و برنامه ریزی های انجام شده در چند سال اخیر به محوریت فرمانداری و ایجاد دو شهرک صنعتی در جوار شهر نطنز و دو ناحیه صنعتی در منطقه بادرود و یک منطقه صنعتی در طرقرود باعث جذب سرمایه و ایجاد کارگاههای صنعتی بزرگ و کوچک نه تنها روند مهاجرت را کند نموده بلکه مهاجرت متوقف گردیده و بعضا تعدادی از مهاجرین به شهرستان برگشته و مشغول فعالیت گردیده اند.
از برجسته ترین امتیازات این شهرستان آب و هوای لطیف و پاک آن است که نطنز را به صورت مرواریدی سبز و پناهگاهی در برابر بیابانهای گرم و سوزان کویر درآورده است. این لطافت در اکثر مناطق آن بلاخص در منطقه کوهستانی که با پوششی از سبزه زاران و چشمه سارها و بیشه ها احاطه شده بیشتر به چشم می خورد. کوه کرکس که از جمله کوههای مرکزی ایران است که با ارتفاع 3895 متر در این شهرستان واقع شده است.


جغرافیا

آبادیهای(روستاهای)نطنز در پنج بلوک تشکیل یافته که این بلوکات یا همان رودخانه ها همگی تامین حوزه آبریزی خود را از مجموع کوه های کرکس بدست آورده که بشرح ذیل می باشد:

بـرز رود:

از روستای معروف ابیانه آغاز و بترتیب طره، برز، کمجان، یارند، هنجن

چیمه رود:

شامل روستاهای بیدهند(بیدتند)، فریزهند(فریزند)، تکیه سادات، چیمه، ولوگرد، هنجن

طرق رود:

شامل روستاهای کشه، طار، یحیی آباد، طرق، مزده، نیه، ربط سنگ، رحمت آباد، حسن آباد، تاج آباد، ابیازن، میلاجرد، اسپدان، نسران

باد رود:

متین آباد، فمی، ده آباد، خالدآباد، آقاعلی عباس، باد، اریسمان، خداوندآباد، قلعه گوشه

بلوک مرکزی:

از دو روستای اوره و طامه سرچشمه گرفته و به قصبه مرکزی وارد شده که از آنجا روستاهای پیرامون قصبه مرکزی به دو مسیر منتهی گشته یک مسیر به سمت بادرود شامل روستاهای جاریان،خفر، کندز،دستجرد،جزن،حل آباد و مسیر دیگر که امروزه پیوسته بهمان خیابان اصلی و قدیمی نطنز می باشد شامل روستاهای رهن، وشوشاد، افوشته، ويشته، مزیدآباد، سرشک ريسه میباشد که هرکدام از این محلها دارای ابنیه تاریخی بوده که در قسمت جاذبه های تاریخی بدان پرداخته می شود.
همچنین رودخانه ای در بخش شمالی کوه های کرکس میباشد بنام "لاکژ" که روستای صالح آباد(نی نی) و مزارع لاکژ و عباس آباد و احمد آباد و همچنین کالیجان مشرب از آن می باشند.

توضیحات:

بخش غربی کوه های کرکس دارای رودخانه ای بنام سٌه رود میباشد که شامل روستاهای: سٌه، بیدشک، دهلر، کلهرود می بوده که بعلت بٌعد مسافت با مرکز اداری نطنز به شهرستان میمه ضمیمه گردیده.


آب وهوا

مناطق نطنز بعلت ساختار اقلیمی دارای چندین نوع وضعیت آب و هوائیست، یعنی شامل معتدل کوهستانی و کوهپایه ای و دشت و کویری می باشد، که در نتیجه روستاهای مشرف به دامنه قله های کرکس دارای آب و هوای خنک و معتدل کوهستانی است. خود مرکز شهرستان نطنز دارای آب وهوای معتدل کوهپایه ایست و روستاهای واقع در بخشهای بادرود دارای آب و هوای خشک و گرم می باشد، بطوری که با کشت باصطلاح زمستانه اولین میوه های نوبرانه به بازار تهران روانه میشود، مانند سیفیجات یعنی میوه های بوته ای، همچنین در قسمتی از این نواحی درخت نخل خرما نیز قابل حصول بوده،حوزه بخش کویری نطنز همین منطقه بادرود می باشد، و اما روستاهای واقع در دامنه قله مرتفع کرکس که به ارتفاع حدوداً 4000 متر میباشد آب و هوای سردی داشته مانند روستای بیتند(بیدهند) و تامه، چرا که در قسمتهای از قله کرکس تا فصل تابستان برف موجود بوده، تامین آب دو روستای یاد شده از برف زمستانی میباشد، سایر روستاهای واقع در قسمتهای کوهستانی کرکس دارای آب وهوای معتدل کوهستانی است، گیاهان طبیعی در این قسمت مانند زیره و حتی زرشک کوهی می باشد. گیاه "گون" که کتیرا حاصله از این گیاه می باشد به فراوانی یافت میگردد، "اسپندانه" یکی از بوته های است که در کوهپایه و دشتها بفراوانی یافت شده، به غیر از بو دادن اسپند در مراسم ، اهالی روستاها از قدیم با آن شمایلی خاص درست کرده که طبق رسوم گذشتگان در اغلب خانه های روستائیان بر سر در و دیوار اتاقها موجود است ،این شمایلها ساخته شده بسته به ذوق و هنروری دارای طرحهای زیبائی بوده. کشتهای اهم گندم، سیقیجات، پنبه، و پرورش میوه های درختی می باشد که از گذشته دیر مردان نطنزی در باغ داری و پرورش گل شهرت می داشتند، گلابی نطنز یکی از تفحه های آن دیار است، ابریشم کشی یا نوغان یکی از کارهای موجود در نطنز میبود که وجود ساختمان قدیمی نوغان نطنز موید این موضوع می باشد، تاسیس ادره نوغان نطنز مربوط به سال 1312 شمسی است.

مردم و فرهنگ

نطنز هفتاد روستا دارد. به قول اورانسكي زبان شناس روس، در روستاهاي طا، طرق، كشه و چیمه مردم هنوز به زبان راجی (گویشی از فارسی قدیم) حرف می‌‌زنند. مردم نطنز، هميشه در پرورش گل و باغ سازي، مشهور بوده اند. به علت ارتفاع زياد و نزديك بودن به كوي، هواي نطنز بسيار تميز و نفس كشيدني است. در كوه هاي اطراف نطنز(کرکس)، قلعه اي هست به نام قلعه وشاق كه پناهگاه اسماعيليه بوده است. اين قلعه بالاي صخره قرار گرفته و دسترسي به آن برای افراد معمولی غیر ممکن می بوده که به نقل قولها آمده رفتن به بالای آن بتوسط غٌل و زنجیر بوده.

زبان:

زبان مردم نطنز یکی از گویشهای قدیمی زبان پارسی میبوده، که در بخشهایی دیگر استان اصفهان مانند خوانسار و ... بدان تکلم می شود و اگر از سوی بخش کویری نطنز بدان سوی دشت کویر یعنی سمنان برویم باز این زبان با گویش و لهجه ای متشابه رایج میباشد، و چنانچه اگر کتابت صحیح را معیار زبان شناسی قرار داده باشیم گویش شمیرانی و همچنین مازندارانی و...با کمی تغییرات بهمین منوال بوده، ولیکن طریقه تلفظ کلمات از سوی روستائیان تا به امروز موجب گشته که از لحاظ ظاهر و سریع الهجه بودن(مانند مازنی ها)پنداشته شود که گویی فرقی بین این زبانها است، بهمانصورت که اگر سری به روستاهای نطنز بزنیم در بخشهای مختلف آن شاهد خواهیم بود که مردم در تلفظ کلمات و بیان جملات هر کدام بنحوی کش و قوس های خاصی در تلفظ کلمات داده، بطور مثال: کلمه "کوی" که در پارسی قدیم بمعنای منزل و سرای یا خانه میبوده هر کدام از روستاهای نطنز به شیوه ای آنرا تلفظ نموده در ابیانه به آن "کیا" گفته میشود در کشه "کیه" تلفظ میشود و در بیتند(بیدهند)"کی ی" و در کالیجان "کویه"، در چیمه"کی یه" این تفاوت موجب شده تا هرکدام از اهالی روستاهای نطنز در صحبت با زبان ولایتی با یکدیگر به محل و روستای هم پی برده ! .

مراسم ها:

پنجشنبه بازار که از اعصار گذشته در قصبه مرکزی نطنز برگذار میگشته، محلی بوده برای دادوستد که این سنت تا به امروز کماکان ادامه داشته ، که میتوان زیبائی خاصی را از حضور روستائیان مشاهده نمود.دیگر مراسم مرسوم در نطنز همان مراسمهای رایج در ایران بوده منتها با یک ویژه گیهای خاص مثلاً بیشتر در گذشتها که مراسم عروسی در روستاها برگزار می گردید با یک شوروحال خاصی بود بطوریکه چند روز طول میکشید مانند مراسم حنابندان،طبقکشی و... ، مراسم مذهبی مانند بلندکردن نخل در روز عاشورا و دور چرخاندن آن میباشد که همچو دیگر نقاط است و از دیگر مراسم رفتن به زیارت امامزادگان و اهل قبور در شبهای "برات" است که به شب نیمه شعبان گفته میشود یعنی در بعدازظهر روز چهاردهم ماه شعبان اهالی بر سر قبور رفتگان خود خیرات و نذورات گذاشته.

لباس:

در مورد لباس مردم نطنز باید گفت که امروزه بجز ابیانه(آخرین روستای واقع در رودخانه برزرود)که بخش عمده ای از فرهنگ گذشته خود را هنوز حفظ داشته، دیگر نقاط به صورت معمول بوده، البته بغیر از لباس از دیگر نکات که هنوز در ابیانه حفظ مانده خانه ها با دروپنجره های قدیمی آن است، بطورکلی مردم ابیانه بنا به هر عللی تا امروز در حفظ آنچه که مربوط به فرهنگ گذشته است از دیگر نقاط سرآمد داشته بطوریکه ما در گویش زبانی نیز این اختلاف را شاهدیم تا جایی که گویش فارس قدیم در ابیانه هنوز رایج بوده که به گفتهً بعضی زرتشتیان یزد آن را فهم کرده.

صنایع دستی:

یکی از صنایع موجود در مرکز نطنز چینی آن است که هنوز بروش دستی تولید می گردد، همچنین یکی دیگر از مشاغل گذشته نطنز حلاجی یا همان پارچه بافیست، که هنوز بعضی از این دستگاه های قدیمی موجود می باشد. ریسندگی و قالی بافی یکی دیگر از کارهای دستی مناطق نطنز است که دومی یعنی قالی بافی آن هنور در روستاها رایج بوده و تولیدات آن به بازار فرش کاشان گسیل می گردد، شیلونگری یکی از کارهای قدیمی موجود در بازار نطنز بوده. بازار شهر نطنز شامل دو قسمت می باشد که محله قدیمی آن که به پشت بازار معروف است روزگاری بازار قصبه مرکزی نطنز بوده که در آن آهنگری، شیلونگری(قفلسازی)، نجاری و خراطی از کارهای متداول آن عصر بوده، که تا همین اخیراً پیرمردهای بازمانده از آن دوران با غیرت و صلاوت به کار خود ادامه می دادند..

جاذبه های تاریخی

اگر تاریخ نطنز را بخواهیم جدا از تحقیقات دیرینه تمدنی بدست آورده شده اخیر (مانند کشف استفاده از ذوب آهن در منطقه اریسمان نطنز) در نظر بگیریم، یعنی فقط از آثار و ابنیه بجای مانده، تاریخ نطنز به دوران قبل از اسلام باز می گردد. نطنز به لحاظ جغرافیایی یعنی هم از نظر دارا بودن آب و هوای خوب و هم از نظر قرار داشتن در مرکز ایران از ازمنه قدیم(ساسانیان) شکارگاه و تفرجگاه شاهان بوده که هم در مرکز حکومتی خود امنیت بیشتری احساس شده هم در مواقع لازم به دیگر نقاط دسترسی داشته، که ویژه گیهای این موقعیت موجب شده که در گذشته نطنز محلی برای عبور و تلاقی کاروانها و دادوستد آنها گردد، وجود چندین کاروانسرا در مرکز امروزی شهر نطنز نشان دهنده این مورد می باشد، مانند کاروانسراهای "هال وین(هلال بین)، ملاعباس و علی اکبر که در مرکز شهر واقع هستند و ساختمان آنها مربوط به عهد صفوی می باشد، اهم آثار تاریخی نطنز که امروز کماکان چه مورد استفاده و چه پابرجا باشد به دورانهای سلجوقیان و ایلخانیان و تیموریان و صفویان باز می گردد که برای تاریخ هریک سنگ نبشته ها و کتیبه هایی موجود است. منباب تعریف هزار سال پيش مسجد جامع نطنزساخته شده، يعني۳۶۲ قمري و 315 سال بعد، مسجد فعلي به مسجد قبلي اضافه شد. مسجد اوليه روي خرابه هاي آتشكده ساساني ساخته گردید. خانقاه و بقعه شيخ عبدالصمد از دیگر ابنیه ای می باشند که در کنار مسجد جامع واقع است. همچنین بخشی از آتشکده که مربوط به دوره ساسانی میبوده امروزه در جبهه شمالی خانقاه قرار داشته که ساختمان این آتشکده از چهار طاقی ساسانی و گنبد سنگی تشکیل گردیده که در حال حاضر چهار پایه و دو دهانه طاق آن باقی است. بطور کلی با ورود به نطنز از سمت جاده قدیمی کاشان-نطنز، از همان اولین محله یعنی باغستان و سپس خود قصبه مرکزی نطنز و بعد از آن محله افوشته(افراشته) و بعد محله های مزیدآباد و سرشک هر کدام دارای ابنیه تاریخی اهم از مسجد، آرامگاه، حسینیه، عصارخانه می باشند، دیگر مکانهای قدیمی باغهایی است که به دوران شاه عباسی مربوط بوده مانند باغ تاج آباد در مسیر طرق رود و باغ عباس آباد در مسیر پل هنجن. گنبدباز واقع در کوهی مجاور مرکز شهرستان نطنز می باشد که گویند محل دفن باز شکاری شاه عباس بوده که به فرمان وی ساخته شده، این بنا بشکل یک بنای هشت ضلعی می باشد که گنبدی بروی آن واقع شده، که ما امروز میتوانیم از پائین آنرا بصورت بنایی کوچک با دارای چند روزنه مشاهده نمائیم، این بنا که به گنبد باز مشهور است، موجب گردیده کوهی را که برفرازش این بنا واقع شده به کوه گنبدباز معروف گردد. همچنین قلعه هایی در اقسانقاط نطنز وجود دارد که نشان از وجود دوران نا امنیست یعنی جدا از وجود خانه ها در روستاها قلعه ای در مجاورت روستا وجود داشته که گویا در مواقع ناامنی جهت زندگی به آن وارد شده که بعدها اتاقهای این قلعه ها محلی گردید برای ذخیره آذوقه روستائیان که نمونه ای از این قلعه ها را میتوانید در روستای هنجن در مسیر جاده قدیم کاشان-نطنز مشاهده کرد، البته در دیگر روستاهایی نیز این قلعه ها بتناسب جمعیت آن وجود داشته ولی متاسفانه در گذشته بعلت استفاده از تیرچوبی و سنگ آن این قلعه ها تخریب گشته و فقط اسم یا آثاری از چارچوب دیواره ها و یا سردر آنها باقی مانده مانند قلعه روستای صالح آباد(ننی) در مجاور باغ عباس آباد مسیر "پل هنجن-نطنز". و اما از دیگر قلعه ها "قلعه وشاق" است که بعلت واقع شدن در کوهی صعب العبور دسترسی به آن تا حدی غیر ممکن بوده، خصوصیات این قلعه به مانند قلعه های بابک و الموت بوده، بطوریکه از اسم وشاق میتوان تفسیر کرد این نام در گذشته به اشخاصی که به فقیران و مستمندان کمک می کرده اند اطلاق میگشته که از دیدگاهی دیگر به این عیاران "یاقی" نیز میگفتند به هر ترتیب تاریخ دوران قلعه وشاق مربوط به قبل از صفوی و تیموریان بوده یعنی شاید مربوط به دوران ناامنی مغولان یا دوران علویگری ایرانیان در عهد خلافای عباسیان.

بخش های ویژه

ابیانه

بادرود

طرقرود

چیمه رود

مشاهیر نطنز

بدیع الزمان نطنزی معروف به ادیب نطنزی متوفی497ه ق صاحب المرقات، دستوراللغةدر معانی لغت عربی به فارسی
نورالدین عبدالصمدبن علی نطنزی وفات سال699 ه ق از عرفا که خانقاه وی کنار مسجد جامع نطنز است
شیخ عزالدین محمود بن علی نطنزی متوفی سال 735 ه ق صاحب مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه
معین الدین نطنزی مورخ دوره تیموری صاحب منتخب التواریخ معینی در تاریخ ملوک شبانکاره و زندگی اسکندرمیرزا
سیدحسن بن حسین الحسینی نطنزی(سید واقف) متوفی به سال 859 هجری قمری از عرفای قرن نهم
محمود بن هدایت ا..افوشته نطنزی متولدسال 938 ه ق مورخ دوره صفوی صاحب نقارت الآثار فی ذکر الاخبار
میرزا سلمان حسابی نطنزی مستوفی دوران صفوی صاحب اوصاف البلاد در توصیف عجایب و غرایب
ملا اوجی نطنزی ازشعرای عهد صفوی درقرن11 که نسخه هایی از دیوان شعر او در موزه کتابخانه بریتانیا می باشد.
میرزا زین نطنزی از اهالی ابیانه، شاعر دوره صفوی که آثاری از وی بجای مانده
ملا محمد تقی مجلسی(مجلسی اول)متوفی سال 1070 ه ق از روحانیون بنام که فرزند مقصودعلی نطنزی می باشد.
محمود بن صدر الدین نطنزی از منبت کاران برجسته و زبردست
محمد بن احمد نطنزی محدث و صاحب کتاب خصائص الائمه
حسین نطنزی متوفی 1270 هجری قمری صاحب کتاب نورالانوار

---

سلام کوتاه و کاملا مختصر ...

کمک به شهر و زادگاه عزیز و دوست داشتنی با کمک شما همشهریان و دوستان محترم...

این جوانان هستند که آینده این مملکت را می سازند . 

                                                                              امام خمینی (ره)

منوی اصلی

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

نویسندگان

اردلان کبیری
علی طاهری

آرشیو مطالب

فروردین 1388
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387

آرشیو موضوعی

دست نوشته های اردلان
نطنز ... طرح های پیشنهادی
نطنز ... جنجال و حاشیه !
نطنز ... جوانان و جوانی !
جامع ترین معرفی در مورد شهرمان نطنز
پیام مدیریت

لینک دوستان

مهدی ترابیان
پایگاه خبری تحلیلی فرارو
بی طرف
خطخطی
وبلاگ تفریحی
سایت تفریحی

آخرین مطالب

پیام مدیریت
نطنز ... جنجال و حاشیه ... وای بر حال ما که ....!
معضلی بزرگ , مشکلی اساسی (دست نوشته )
حماسه حسین (ع) و 72 تن فرا رسید ... تسلیت (دست نوشته)
نطنز ... جوانان و جوانی ... (نطنز , تهران و بلعکس)
نطنز ... جنجال و حاشیه ... با دیگر گنبد باز در خاموشی !
نطنز ... جنجال و حاشیه ... به چیزی که بود راضی هستیم !
نطنز ... جنجال و حاشیه ... یعنی باور کنیم ... !
نطنز ... جوانان و جوانی ... تصمیم های عجولانه ...
باید قبول کرد فعل نخواستن در نطنز خوب صرف می شود ؟! ... (دست نوشته )

پیوندهای روزانه

صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران
خبرگزاری ميراث فرهنگی
خبرگزاری فارس
باشگاه خبرنگاران جوان
خبرگزاري قرآني ايران
خبرگزاری موج
خبرگزاري كانون دانش آموزي
خبرگزاری مهر
خبرگزاري كار ايران ( ایلنا )
خبرگزاری دانشجویان ایران ( ایسنا )
خبرگزاری واحد مرکزی خبر
خبرگزاری ایرنا
خبرگزاري ورزش ايران(ايپنا)
روزنامه دنیای اقتصاد
روزنامه حمایت
روزنامه پول
روزنامه اسرار
گروه نشریات خبر
روزنامه افتخار
روزنامه فرهنگ آشتی
روزنامه اقتصاد پویا
روزنامه ورزشی نود
روزنامه کارگزاران
روزنامه صنعت
روزنامه تهران امروز
روزنامه مردم نو
روزنامه خبر ورزشی
روزنامه ابرار ورزشی
روزنامه ایران ورزشی
روزنامه جهان فوتبال
روزنامه همبستگی
روزنامه نسیم صبا
روزنامه سیاست روز
روزنامه خبر سیاسی
روزنامه خبر جنوب
روزنامه جوان
روزنامه توسعه
روزنامه ایران آنلاین
روزنامه نشاط
روزنامه عصر امروز
روزنامه شرق
روزنامه سبحان
روزنامه دنیای اقتصاد
روزنامه صبح بنیان
روزنامه سیاست روز
صدای عدالت
روزنامه تهران تایمز
روزنامه ایران جوان
روزنامه جام جم
روزنامه اطلاعات

امکانات

RSS